ѕубликации

19.06.2018

 ому и сколько долгов простила –‘?

–‘ стала лидером по количеству списанных долгов. ”читыва€ только крупные кредиты, наша страна простила своим должникам более 130 миллиардов долларов. Ёто 7,8 трлн. рублей (при курсе доллара в 60 рублей), что составл€ет более 58% бюджета страны на 2017 год или 217 миллионов средних зарплат или 53245 рублей с человека.

36
16.06.2018,  арл  онстантинов

јгенты вли€ни€ –усской »мперии

¬ канун столети€ –усской √олгофы следует четко понимать: наша мисси€ сегодн€ Ц быть теми, с кого начнетс€ воссоздание украденного у нас русского будущего. ѕо сути - агентами вли€ни€ “ретьего –има среди Ђсп€щих русскихї - обывателей Ђћногонациональной Ёрэфииї. — нами наш »мператор, молитва которого так сильна пред Ѕогом.

168
15.06.2018

ѕлавно и постепенно...

√р€дущую путинскую пенсионную реформу можно назвать одной из крупнейших после 90-х годов УконфискациейФ денег у населени€. ћенее всего это походит на обещанный ѕутиным рост благососто€ни€. У ремлевскиеФ фактически идут на отча€нный шаг, который лишь отчасти решит текущие финансовые задачи, но в будущем лишь подорвет экономику –‘ еще больше.

139
15.06.2018

ѕрости нас, √осударь!

»мператор Ќиколай II до сих пор остаЄтс€ самым загадочным русским √осударем. ќн не был пон€т современниками и до сих пор не вполне пон€тен нам, люд€м XXI столети€.

139
13.06.2018, ƒмитрий «ыкин

ЂЋикбез и √ќЁЋ–ќ - два мифа на фоне достижений царской –оссииї

—огласно советской литературе,  уровень грамотности населени€ –оссийской »мперии был крайне низким, а по выработке электричества –осси€ Ђнаходились на одном из последних мест в миреї. Ёто - буквальна€ формулировка, вз€та€ из второго издани€ Ѕольшой советской энциклопедии. ќднако советский миф о Ђтемном царствеї под названием Ђдореволюционна€ –осси€ї несосто€телен.

180
11.06.2018, ярослава

ѕутин Ч Ђсв€тойї

¬осемнадцать лет сделали из ѕутина уверенного в себе криминального авторитета, мафиози, который сколотил банду гангстеров, карлик окружил себ€ дружками Ч ворами, бандитами, дела коих быстро пошли в гору, все они стали олигархами. » кучка богачей, выжима€ последнее из –оссии, не собираетс€ останавливатьс€ на достигнутом. ќни купаютс€ в роскоши, их дети и внуки обеспечены навечно, но и этого мало. ѕутинской шайке мало гор€ и крови –усского народа.

201
07.06.2018

ѕунктирна€ лини€

«а восемнадцать лет нахождени€ у власти ѕутин не только не создал сколько-нибудь эффективной системы государственного управлени€, но и полностью уничтожил остатки той, что действовала еще в начале 2000-х.

241
07.06.2018, протоиерей √еоргий ћитрофанов

»ллюзи€ возрождени€ –оссии

я в какой-то момент решил, что на моих глазах происходит историческое чудо Ц возрождение –оссии. ¬ этой иллюзии € пребывал значительную часть 1990-х годов. ј теперь и как историк, и как св€щенник € констатирую, что не только –осси€ историческа€, но и во многом церковна€ жизнь не возрождаютс€. ћы сейчас восстанавливаем жизнь такую, какой она не должна быть. ќна вновь рухнет, и падение будет ещЄ более страшным. ( омментарий главного редактора издательства –усска€ »де€ ћ.¬.Ќазарова).

274
06.06.2018, ёрий ¬оробьевский

√олы и головы

Ќекоторые утверждают, что предшественником футбола была дика€ забава саксонцев, которые жили в јнглии в VIII веке. Ќа поле битвы, после сражений, они пинали отрубленные головы противника.

236
05.06.2018

ѕавел √убарев: - я буду много говорить и мен€ будут слушать

Ћидер сообщества ЂЌоворосси€ї рассказал о своей де€тельности, ситуации в ƒЌ–, своих иде€х и планах: Ч  онечна€ цель наша Ц возвращение ”краины в общерусское пространство и восстановление его территориальной целостности. ƒонбасс, Ќоворосси€, ћалоросси€ Ц это –осси€. ћы боремс€ за возвращение в –оссию. “очка.

198
05.06.2018, јлександр —амоваров

√ениальный Ћенин

 аким образом большевикам удалось в считанные мес€цы превратить страну, котора€ входила в п€терку великих держав мира, в нищую и обезумевшую, котора€ потер€ла все свои жизненные ориентиры? ≈сли мы почитаем мемуары очевидцев, начина€ от бывшего начальника ќхранного отделени€ ѕетрограда √лобачева, поэта ’одасевича, левого историка и политика ћельгунова и пр. до какой-нибудь домохоз€йки, владевшей пером, а таких тогда в –оссии было море, то увидим одно и то же Ц шок.

252
01.06.2018, ћихаил Ќазаров

≈динственно легитимные и богоугодные принципы разрешени€ "украинского вопроса"

»сторическую –оссию и русский народ в борьбе с ним расчленили большевики, преступную власть которых «апад до 1946 года поддерживал, в самые геноцидные годы, а в ее конце признал "империей зла", но теперь €ростно защищает итоги их злого антирусского властвовани€, категорически запреща€ его исправл€ть вопреки воле разделенных народов и не признава€ своей вины (публикуетс€ в сокращении).

293

¬се публикации

¬идео

24.05.2018

 ќЌ‘≈–≈Ќ÷»я к 150 летию со дн€ рождени€ Ќикола€ ¬торого

292
17.05.2018

–усские националисты в ѕариже о текущей ситуации в –‘ и движении. —. ¬оробьЄв (–»ƒ) ¬.  рюков –ќЌ—

342
01.05.2018

Ќационал-консерваторы. ѕорошенко кл€нчит автокефалию, испанцы суд€т нашего вора

429
19.04.2018

Ќационал-консерваторы. ”дары по —ирии, блокировки “елеграмм и прочее насилие

487
13.04.2018

Ќационал-консерваторы. ѕартнеры продолжают унижать ѕутина

517
04.04.2018

Ќационал-консерваторы.  емерово: версии

609
29.03.2018

¬ыступлени€ делегатов –»ƒ на монархической конференции в ћоскве

1305
27.03.2018

–итуальное  емерово, €довитый ¬олоколамск, химический —крипаль, “оксичные выборы. —. ¬оробьЄв

750
27.03.2018

Ќационал-консерваторы. Ќовый старый президент. ћусорный полигон

702
23.03.2018

»скусство не ради паскудства!

701

¬се видеоролики

¬идео –»ƒ

¬идео »мперского легиона

–адуйс€, »оанне, земли –оссийски€ молитвенниче предивный

02 €нвар€ 2018 ѕросмотров: 512 комментариев: 0




 —в. прав. »оанн  ронштадтский (Ж 20 дек. - 2 €нв. н.с. - 1908) уже при жизни почиталс€ православным народом как ¬сероссийский ѕастырь, как "св€той батюшка".

Ѕудучи еще студентом ѕетербургской духовной академии, »ван —ергиев видел, что люди в столице, просвещенные ранее светом ’ристовым, забыли Ѕога и сделались дикар€ми. » тогда в 1855 г. он выбрал св€щеннический путь среди городских нео€зычников из христиан и понес люд€м слово любви и свои св€тые молитвы.

—вой долг пастыр€ отец »оанн видел в духовно-нравственном врачевании погибающих людей. ќн сурово обличал неверие, богоборчество, сектанство, предвид€ гр€дущие скорбные испытани€ дл€ –оссии и русского народа. Ђƒержись же, –осси€, твердо веры твоей, и ÷еркви, и ÷ар€ ѕравославного, если хочешь быть непоколеблемой людьми невери€, безначали€ и не хочешь лишитьс€ царства и ÷ар€ ѕравославного. ј если отпадешь от своей веры, как уже отпали от нее многие интеллигенты, то не будешь уже –оссией или –усью св€той, а сбродом вс€ких иноверцев, стрем€щихс€ истребить друг друга. » если не будет пока€ни€ у русского народа, Ц конец м≥ра близок. Ѕог отнимет у него благочестивого ÷ар€ и пошлет бич в лице нечестивых, жестоких, самозваных правителей, которые зальют всю землю кровью и слезамиї, Ц пророчествовал о. »оанн.

¬ годы так называемой "первой революции" отец »оанн стал дл€ нее могучей духовной преградой. ќн четко видел в стане революционеров и наиболее активное €дро из представителей самого антихристианского народа, не раз называ€ его своим именем. Ќо и о русских либералах высказывалс€ откровенно:
Ђ’ристиане, которые не веруют в Ѕога, которые с евре€ми действуют заодно, которым все равно, кака€ вера: с евре€ми они евреи, с пол€ками они пол€ки, - те не христиане, они только званые, и погибнут, если не раскаютс€ї (2.10.1908). ("ћо€ жизнь во ’ристе").

¬сероссийский батюшка активно поддержал простых русских людей, стихийно выступивших в смутные годы "первой революции" на защиту православной государственности. ќн благословил создание —оюза –усского Ќарода и вступил в него р€довым членом (членский билет є 200787). ѕри вступлении в —–Ќ он собственноручно подписал такое за€вление: "∆ела€ вступить в число членов —оюза, стрем€щегос€ к содействию всеми законными средствами правильному развитию начал –усской государственности и русского народного хоз€йства на основах ѕравослави€, Ќеограниченного —амодержави€ и –усской Ќародности, - прошу зачислить мен€ как единомышленника".

26 но€бр€ 1906 г. в ёрьев день пам€ти св. √еорги€ ѕобедоносца, небесного покровител€ —оюза, о. »оанн лично присутствовал на обр€де торжественного осв€щени€ хоругви и знамени —–Ќ в ћихайловском ћанеже. ќтец »оанн с благоговением поцеловал знам€ и вручил его преклонившему колена главе —оюза ј.». ƒубровину. ¬ адрес участников III ¬сероссийского —ъезда –усских Ћюдей в  иеве в окт€бре 1906 г. он прислал приветственную телеграмму: "¬осторженно слежу за речами и де€ни€ми съезда и благодарю от всего сердца √оспода, смилостившегос€ над –оссией и собравшего около колыбели русского христианства верных чад —воих дл€ единодушной защиты ¬еры, ÷ар€ и ќтечества". ¬ окт€бре 1907 г. решением √лавного —овета —оюза о. »оанн был избран пожизненным почетным членом. "јлка€ и жажда€ духовной близости к тебе и единени€ с тобою, ƒобрый ѕастырь, √лавный —овет —оюза –усского Ќарода избрал теб€ единогласно в свои почетные члены", - говорилось в решении √лавного —овета. ќтец »оанн  ронштадтский и материально поддерживал —оюз, он передал в виде взноса большую по тем временам сумму в 10 тыс€ч рублей.

ќтец »оанн призывал народ вести борьбу против революционеров по-христиански и осуждал безсмысленное насилие, какими выгл€дели еврейские погромы. ќднако погромы часто провоцировались намеренно теми, кто хотел использовать их в своих политических и революционных цел€х Ц и в этом о. »оанн тоже честно разобралс€. —трого осудив поначалу, под воздействием еврейской печати, русско-молдавских участников  ишиневского погрома в 1903 г., позже он опубликовал за€вление: Ђ¬зываю къ христiанамъ кишиневскимъ: простите исключительно только къ вамъ обращенную мною укоризну въ совершившихс€ безобразi€хъ. “еперь € убежденъ изъ писемъ очевидцевъ, что нельз€ обвин€ть однихъ христiанъ, вызванныхъ на безпор€дки евре€ми, и что въ погроме виноваты преимущественно сами евреи... я достоверно убедилс€, что евреи сами были причиною того буйства, увечiй, которы€ ознаменовали 6-е и 7-е числа апрел€. ”верилс€ €, что христiане въ конце-концовъ остались обиженными, а евреи за понесенные убытки и увечь€ сугубо награжденными отъ своихъ и чужихъ собратiйї (журнал ФЌаблюдательФ, 1903г., є6, стр.48, 49).

Ѕогословские суждени€ о. »оанна в вопросе иудаизма были также точно выверены и далеки от царившей в обществе и даже среди духовенства "филосемитской повинности": Ђ¬есь »зраиль спасетс€ (–им. 11:26), весь »зраиль, то есть истинные израильт€не, как Ќафанаил, о котором √осподь сказал: —е воистинну израильт€нин, в немже льсти несть (»оан. 1, 47). ¬от какие израильт€не спасутс€. ≈вреи в большинстве за свое лукавство и безчисленные злоде€ни€, в коих не пока€лись, погибнут" ("ѕоследний дневник").

¬с€ жизнь о. »оанна Ц образец православного христианина, св€щенника Ѕожи€, который не покорилс€ "бедным и немощным началам" материальным, как и духу м≥ра сего в образованных сло€х, а жил в Ѕоге и дл€ Ѕога как народный молитвенник и праведник, как монах в м≥ру, в т€жкий период обострени€ духовной брани столь дивно спасавший душу свою и тыс€ч людей вокруг себ€.

—традальцы православные говорили себе: труден путь нашего спасени€... Ќо все же этот путь, и при нынешних услови€х нашей жизни, проходим. ∆изнь дорогого батюшки  ронштадтского подтверждает это: он не в затворе спасалс€; не удален был от м≥ра, а жил, работал в самом центре его, в обычных наших "м≥рских" услови€х, подверга€сь непрерывным нападкам врагов ѕравослави€... Ќа это бежала посмотреть толпа народна€, со всей –оссии бежала - алчуща€ правды, плачуща€ о грехах. ќна, вид€ немощи свои, хотела хоть чуточку духовно обогретьс€ около того, вс€ жизнь которого была "во ’ристе", который дл€ русского народа более полусотни самых т€жких предреволюционных лет, когда враги ’ристовы пошли в наступление на –усь —в€тую, был своего рода духовным "костром", к которому стремились перез€бшие в греховной суете люди.

ѕо молитвам о. »оанна совершались чудесные исцелени€ тыс€ч людей. » к нему шли за благодатным врачеванием не только православные, но и иноверцы, и магометане, и даже порою отча€вшиес€ иудеи.

≈го св€тость видел и √осударь јлександр III. »менно отца »оанна ÷арь пригласил в Ћивадию в окт€бре 1894 г., предчувству€ свою кончину. ќтец »оанн писал позже, что он Ђоставалс€ в ¬ысочайшем присутствии до самой блаженной кончины √осудар€... √осударь »мператор выразил желание, чтобы € возложил мои руки на главу его, и когда € держал, ≈го ¬еличество сказал мне: "¬ас любит народ". - "ƒа, - сказал €, - ¬аше ¬еличество, ¬аш народ любит мен€". “огда он изволил сказать: "ƒа, потому что он знает, кто вы и что вы" (точные его слова)ї.

ќтец »оанн скончалс€ 20 декабр€ 1908 г. и был погребен в основанном им »вановском монастыре, близ реки  арповки в —анкт-ѕетербурге.

»мператор Ќиколай II скорбел, что "угас великий светильник ÷еркви ’ристовой и молитвенник земли –усской, всенародно чтимый пастырь и праведник", и через 3 недели после кончины о. »оанна издал ¬ысочайший –ескрипт, в котором выразил пожелание ежегодно ознаменовывать день кончины отца »оанна молитвенным поминовением, положив этим основу дл€ его причислени€ к лику св€тых.

ѕрославление его состо€лось в –усской ѕравославной ÷еркви за границей в 1964 г., в ћосковской ѕатриархии Ц в 1990 году.


ѕодписывайтесь на наши каналы:
¬ "Telegram"
Ќа YouTube
√руппу ¬ онтакте

—ледующа€ новость >>

ƒругие новости в категории Ђ–елиги€ и церковьї

  списку новостей >>>

 омментарии:

ƒобавить комментарий
ѕол€, отмеченные * об€зательны дл€ заполнени€
¬аше им€*:
¬аш E-mail:
ќткуда ¬ы:
¬аш комментарий*:
¬ведите код, изображенный на картинке:
ќбновить

¬ комментари€х запрещены богохульство, сквернословие, флуд, спам, оскорблени€ друг друга и третьих лиц, церковного св€щенноначали€, пам€ти русских √осударей и "разжигани€ ненависти". ”важительно относитесь друг к другу и не забывайте про ст. 282 ”  –‘


ѕохожие новости

“эги: (—в€а€ –усь, »оанн  ронштадтский, наши праздники)

–усь —в€та€ - новый доме ≈вфрафов!

¬ это восресенье мы празднуем ƒень всех св€тых в «емле –оссийской проси€вших. Ќыне торжество —в€той –уси, праздник, кторый напоминает нам, что у Ѕога все живы, что русский народ избран Ѕогом. Ќаши св€тые предки мол€тс€ за –оссию у ѕрестола Ѕожи€. ¬ерим, что их заступничеством, наше ќтечество сбросит путы безбожи€ и инородческой оккупации,.

279

ѕам€ть св€того праведного »оанна –усского

–усский солдат времен »мператора ѕетра ¬еликого, попав в плен к туркам, прин€л на себ€ подвиг исповедничества, снискав уважение не только среди христиан ќсманской империи, но и среди самих турок.

300

Ќачалс€ ѕетров пост

ќн установлен ÷ерковью в пам€ть трудов, подвигов и страданий, которые претерпели два первоверховных апостола - св€той ѕетр и св€той ѕавел, проповеда€ ≈вангелие нашего √оспода и —паса »исуса ’риста.

275

—обор всех св€тых от века проси€вших

¬ этот день мы вспомнаем всех, кто угодил Ѕогу своим служением и подвигами от сотворени€ мира и до наших дней. ¬се они наши небесные заступники и покровители. “аком образом. перед нами раскрываетс€ тайна ’ристовой ÷еркви, превосход€щей границы видимого мира, объедин€€ нас живущих на земле с теми, кто уже достиг Ќебесного ќтечества.

562

Ђ...» согласно славим ¬сесв€таго ƒухаї

¬ следующий за днем ѕ€тидес€тницы понедельник особое празднование совершаетс€ в честь —в€того ƒуха - “ретьей »постаси ѕресв€той “роицы. —в€той ƒух един с ќтцом и —ыном во всем, посему ќн и совершает с Ќими все, будучи самовластным, всесильным и благим. „ерез Ќего подаетс€ вс€ка€ мудрость, жизнь, движение, ќн Ч источник вс€кой жизни.

225

27 ма€ - ƒень —в€той “роицы (ѕ€тидес€тница)

ѕраздник св€той “роицы (ѕ€тидес€тницы) или же —ошестви€ —в€того ƒуха на апостолов венчает собой все домостроительство нашего спасени€. Ёто, по сути, день рождени€ —в€той ÷еркви. ¬ этот же день нам €вственно открываетс€ и суть главного христианского догмата о ѕресв€той “роице.

227

Ђѕравило веры и образ кротостиї

—егодн€ пам€ть св€тител€ Ќикола€ „удотворца в честь перенесени€ егочестных мощей в италь€нский город Ѕари.

231

„удо исцелени€ к —лаве Ѕожией - Ќедел€ о слепом

¬ шестое - последнее пасхальное воскресенье в наших храмах читаетс€ фрагмент ≈вангели€ от »оанна, где наш √осподь и —паситель »исус ’ристос исцел€ет человека, слепого от рождени€. „удо это, похожее в чем-то на чудо исцелени€ расслабленного, дает однако нам совсем другой пример. ѕример, прин€ти€ ’риста чистым сердцем и готовность исповедовать веру в Ќего не страшась ничего и никого.

240

„етвертое воскресенье по ѕасхе - Ќедел€ о расслабленном

—егодн€ мы вспоминаем чудо нашего √оспода и —пасител€ »исуса ’риста, совершенное над парализованным человеком в купальне ¬ифезда и размышл€ем о том, что случилось после этого.

347

ѕам€тник св€тому праведному »оанну  ронштадтскому установ€т в трех странах

»дентичные скульптуры должны объединить православные общины –оссии, —Ўј и √ермании

341

¬тора€ недел€ по ѕасхе - пам€ть св€тых жен-мироносиц

—егодн€ насто€щий - русский женский день. ƒень женщин, следующих за ’ристом. –усское »мперское ƒвижение (–»ƒ) сердечно поздравл€ет всех православных женщин - матерей, жен, сестер и невест!

263

Ђ√осподь мой и Ѕог мой!ї

—егодн€ ‘омино воскресенье, именуемое также јнтипасхой. «авершилась —ветла€ —едмица, но до отдани€ самого главного праздника всех насто€щих русских осталось еще около мес€ца.

259

Ђƒа молчит вс€ка€ плоть человеча...ї

—егодн€ ¬елика€ —уббота - сошествие ’риста во ад. » в этот же день мы празднуем Ѕлаговещение ѕресв€той Ѕогородицы.

323

ѕоднимите врата кн€зи ваша и внидет ÷арь славы!

1 апрел€ - ¬ербное воскресенье (Ќедел€ ваий) ¬ход √осподень в »ерусалим накануне ѕасхи —трастей √осподних.

323

¬оздвигл еси Ћазар€, ’ристе Ѕоже!

—егодн€ Ћазарева суббота, когда наш Ѕог и —паситель »исус ’ристос, в канун —воих  —пасительных —трастей, воскресил умершего Ћазар€ в ознаменование всеобщего будущего воскресени€.

324

 рест „естной - ангелов слава и демонов €зва!

Ќаступила  рестопоклонна€ недел€ - преполовение ¬еликого поста. —егодн€ и всю последующую седмицу мы поклон€емс€ „естному ∆ивтвор€щему  ресту √осподню - Ќепобедимой ѕобеде ∆изни над смертью, православных царей над врагами —в€той ÷еркви и ’ристианской »мперии.

404

Ђ—и€ вера апостольска€, си€ вера отеческа€, си€ вера православна€, си€ вера вселенную утвердиї

ѕервое воскресенье ¬еликого поста - Ќедел€ “оржества ѕравослави€. — праздником, дорогие соратники!

441

ƒень пам€ти св€той блаженной  сении ѕетербургской

Ѕлаженна€  сени€ ѕетербургска€ еще при жизни и на прот€жении XIX-XX веков почиталась скорой помощницей и чудотворицей. Ќа ѕоместном —оборе –усской ѕравославной ÷еркви в июне 1988 года блаженную  сению ѕетербургскую причислили к лику св€тых.

470

—обор новомучеников и исповедников российских

ƒуховные оккупанты и поработители –оссии отлично знают, что без ѕравослави€ –усь и русский народ мертвы. »менно поэтому они приложили все усили€ дл€ уничтожени€ и порабощени€ –усской ÷еркви. ќднако подвиг наших св€тых сродников - от »мператора-мученика Ќикола€ II  и до сотен тыс€ч беззвестных русских христиан, - не только разрушил планы богоборцев, но и заложил фундамент дл€ возрождени€ новой –усской –оссии.

804

–адуйс€, »оанне, земли –оссийски€ молитвенниче предивный

—егодн€ мы празднуем пам€ть св€того праведного отца нашего »оанна, протопресвитера  ронштадтского чудотворца. »менно ему принадлежат слова, ставшие девизом –»ƒ: - ƒемократи€ в аду, а на Ќебе - ÷арство.

513

Ќеавторизованные пользователи не могут оставл€ть отзывы.

Ѕлоги

¬се записи…

јнонсы и объ€влени€

»мперский Ћегион объ€вл€ет набор кандидатов

≈сли вам близка иде€ боевого служени€ √осподу »исусу ’ристу, если вы осознаЄте себ€ верными сынами ¬ечной »мперии, у вас есть возможность встать в наши р€ды.

1751

¬озобновились зан€ти€ по отечествоведению на базе ћосковского отдела –»ƒ

«ан€ти€ провод€тс€ в районе метро  урска€ по по вторникам с 19.00 до 22.00.

1
1678

÷арские панихиды в »мператорском ѕетропавловском соборе

ѕо благословению митрополита —анкт-ѕетербургского и Ћадожского ¬ладимира ÷арские панихиды служатс€ в ƒни пам€ти ¬еликих √осударей –оссийских.

1847

¬ клубе Ђ–езервї, на базе курса Ђѕартизанї провод€тс€ зан€ти€ по тотальному рукопашному бою

ѕервое зан€тие бесплатное.

1
15542

¬се анонсы

Ќовости движени€

√азета Ђѕравый взгл€дї є9-10 (301-302)

ƒоступна электронна€ верси€ двойного майского выпуска вестника –усского »мперского ƒвижени€.

349

ћјЌ»‘≈—“ –”—— ќ√ќ »ћѕ≈–— ќ√ќ ƒ¬»∆≈Ќ»я

Ќаша задача -  положить конец смутному  времени, дл€щемус€ уже более 100 лет, необходимо  вернуть русскому народу его –одину, а –оссии самосто€тельность. “олько мы можем восстановить законную, историческую и национальную власть в –оссии и вернуть –усский народ на путь спасени€, с которого его попытались увести бесовские силы коммунизма и либерализма.

3
3863

¬ —токгольме осудили узбекского террориста

¬ыходец из —редней јзии приговорен к пожизненному заключению.

ƒругие новости в категории «Ётнобандитизм и иммиграци€»

234

–усское »мперское ƒвижение прин€ло участие в международном конгрессе националистов в ƒрездене

Ќаши цели были следующие: провести глубокую разведку настроений, цар€щих в правом движении ≈вропы, нивелировать антироссийскую компоненту, по возможности определить веро€тные пути дл€ сотрудничества и взаимодействи€.

2
857

—осто€лась  онференци€ монархических организаций г. ћосквы посв€щенна€ 150-летию дн€ рождени€ √осудар€ Ќикола€ II

¬ меропри€тии прин€л участие ћосковский отдел –усского »мперского ƒвижени€ [¬»ƒ≈ќ].

379

ќчередные зан€ти€ по отечествоведению, на базе ћосковского отдела –»ƒ были посв€щены теме положени€ русской эмиграции в первые послевоенные годы 1946-48

Ќа этой лекции присутствовал янов ћ.Ќ., внучатый плем€нник ƒитерихса ћ. .

874

¬се новости движени€





ƒемотиваторы

демотиваторы

 артинки

картинки русского имперского движени€

√азета "ѕравый взгл€д"

є 13-14 (281-282) июль 2017 г.

ƒень –усской скорби и слЄз

17 июл€ 2017 года, в очередную годовщину ≈катеринбургского злоде€ни€, на совместную молитву у —паса-на- рови и традиционный ÷арский  рестный ход собрались менее тыс€чи петербуржцев.


÷ј–— »…  –≈—“Ќџ… ’ќƒ ¬ ≈ ј“≈–»ЌЅ”–√≈

ќколо 70 тыс€ч человек прин€ли 17 июл€ участие в крестном ходе в ≈катеринбурге, сообщает ≈катеринбургска€ епархи€.

¬ ночь с 16 на 17 июл€, в годовщину убиени€ св€той ÷арской семьи, в ≈катеринбурге прошел пока€нный ÷арский крестный ход от места убиени€ до места сокрыти€ останков - сегодн€ там стоит монастырь в честь св€тых ÷арственных страстотерпцев.

 


Ќовомученики дома –омановых

—мерть »мперии была страшной, восставший хам добивал ее методично и безжалостно, женщин, мужчин, молодых и пожилых, с циничным изуверством, стара€сь не просто уничтожить, но и стереть их из пам€ти. Ќе получилось. ѕам€ть о безвинно убиенных жива и по сей день.


ћитрополит јнастасий (√–»ЅјЌќ¬— »…)

—лово о свв. ÷арственных мучениках

»сполнилось семь лет со дн€ кончины наших ÷арственных ћучеников, и мы приносим на этом всемирном алтаре безкровную жертву в пам€ть их.

ћолитва любви - наш посто€нный долг пред ними и их великими страдани€ми, завершившимис€ жестокой казнью всей ÷арственной —емьи в нынешнюю кровавую ночь в ≈катеринбурге.



"–усский  рест"

¬ 2017 году в –оссии крива€ числа рождений пошла вниз.  омпенсировать отрицательные показатели не удаетс€, даже несмотр€ на сокращение смертности. ≈стественна€ убыль населени€ за первые п€ть мес€цев этого года составила 112 тыс€ч человек. ”ченые прогнозируют 10-летнюю демографическую €му, что становитс€ новым вызовом социальной инфраструктуре.


также читайте. . .

 

¬се выпуски



© –усское »мперское ƒвижение. ѕри перепечатке материалов ссылка об€зательна.

 

яндекс.ћетрика