ѕубликации

16.10.2018
Ќаша мисси€ - крестовый поход

«ащитить православных христиан ”краины

ќткрытое письмо православных патриотических и ветеранских организаций —иноду –усской ѕравославной ÷еркви.

 

81
17.10.2018, »горь ƒрузь
Ќаша мисси€ - крестовый поход

—мычка Ђжовто-блакитныхї и Ђкрасныхї

ѕочитание »мператора Ќикола€ II вызывает скрежет зубов у бандеровцев, левых и либералов.

55
16.10.2018, ≈гор ’олмогоров
Ќаша мисси€ - крестовый поход

“ретий –им против нового  арфагена

–осси€, если она хочет действительного уважени€ к ней в мире и Ѕожьего благословени€, должна выступить на страже православи€ и  анонических границ –усской ѕравославной ÷еркви. Ќеобходимо понимать, что про€вив уступки и нерешительность мы потер€ем и  иев, и ћинск и даже ћоскву. ¬  иеве должно быть четкое понимание, что любые силовые действи€ в адрес ”ѕ÷ ћѕ получат силовой же ответ со стороны ћосквы. Ќе нужно в данном случае бо€тьс€ быть “ретьим –имом.

101
12.10.2018, ≈лена „удинова

јд штурмует алтари

—трашнее всего Ц когда все твои св€тыни осквернены изнутри, не извне. ƒумаю, было очень страшно, когда св€щенников за веру распинали на царских вратах, продергивали на морозе дес€тки раз из проруби в прорубь Ц до смертного обледенени€ Ц когда обдирали оклады с икон и взламывали раки св€тых мощей. Ќо, еще страшнее Ц когда св€щенник раздел€ет воззрени€ палачей своих же предшественников Ц и несет их воззрени€ в храм.

165
09.10.2018

¬алентина Ѕоброва: –осси€ дл€ нерусских? ¬ национальных регионах –‘ вновь сепаратистские настроени€?

¬ то врем€ как в –оссии идЄт стремительное "импортозамещение" русского населени€ на выходцев из —редней јзии и «акавказь€, национальные регионы страны активно развивают свои национальные идентичности. » только русским по-прежнему запрещено даже заикатьс€ о своей идентичности и чистоте крови, культуре, правах на территориальную принадлежность. “олько русские территории в –оссии €вл€ютс€ общими, дл€ всех, кто только пожелает.

194
05.10.2018, ≈лена —еменова

Ђѕравославный троцкизмї: как в ѕетербурге соединили ’риста и ¬елиара

»зумительное Ђпреемствої: между истреблЄнными русскими людьми во главе с сонмом Ќовомучеников Ц с их безжалостными убийцами, между злодейски убитым √осударем Ќиколаем јлександровичем и ≈го —емьЄй Ц и их палачами —вердловым, “роцким и другими. ƒивно, что в Ђсинодикеї нет имЄн Ћенина и —талина. “о ли составители столь идейные троцкисты, то лиЕ Ђрабы Ѕожииї ¬ладимир и »осиф уже занесены в список св€тых окопавшейс€ в  н€зь-¬ладимирском соборе секты, а потому в поминовении не нуждаютс€.

211
04.10.2018
100 лет без ÷ар€ - сто лет геноцида русских

„ас негод€ев («абытые жертвы окт€бр€ 1993 года)

„етверть века назад ≈льцин и его приспешники устроили кровавую расправу над защитниками ¬ерховного совета –—‘—–, котора€ вошла в историю как расстрел Ѕелого ƒома. ƒа, многие из тех, кто тогда сто€л насмерть на ѕресне, увы, сражались за –оссию, под красным флагом. Ќо, тому виной столетие большевицкой пропаганды, извратившей правильное понимание русским народом своей родной истории. Ќо, будем помнить и то, что нар€ду с этим, над защитниками Ѕƒ развевались и черно-золото-белые ст€ги. Ќационалистов окормл€ли св€щенники ћосковской патриархии и –усской ѕравославной зарубежной ÷еркви. ¬ечна€ пам€ть павшим!

213
01.10.2018, ¬алентина Ѕоброва

  чему привела тотальна€ борьба с фашизмом - национализмом? „то такое антифашизм?

¬от уже более 100 лет в –оссии ведЄтс€ посто€нна€ борьба с фашизмом. —амо пон€тие, которое дл€ обывателей означает кровь, зверства, смерть и прочие ужасы ¬торой мировой войны, на самом деле имеет конечно же совершенно другое значение.

218
27.09.2018, јрхиепископ јверкий (“аушев)

 рест ’ристов - ”тверждение верных!

“ака€ велика€ дл€ нас св€тын€  рест √осподень, что, помимо частых обращений к нему и упоминаний о нем в повседневных службах и молитвах, —в. ÷ерковь сочла нужным дл€ в€щего прославлени€ его установить в честь его особый великий праздник Ч праздни ¬оздвижени€ „естного и ∆ивотвор€щего  реста √осподн€, вошедший в р€д самых больших, так называемых Ђдвунадес€тыхї праздников.

217
25.09.2018, ѕротоиерей ќлег “рофимов
Ќаша мисси€ - крестовый поход

ќткуда растут ноги украинской автокефалии?

–аздел€й и властвуй принцип управлени€ и поглощени€ весьма известный еще в дремучем средневековье, и такой подход примен€ют по отношении к ѕравославной ÷еркви. Ќо кто заказчик? ќткуда растут ноги украинской Ђавтокефалииї?

315
20.09.2018

»мперское мышление и имперский национализм ћ.ќ. ћеньшикова

—егодн€ исполн€етс€ сто лет со дн€ зверского убийства большевиками известного русского публициста, одного из столпов русскогго национализма ћихаила ќсиповича ћеньшикова. ѕредлагаем вам в этот день обратитьс€ к его наследию. Ётот материал, подготовленный ћихаилом —молиным, впервые был опубликован на нашем портале несколько лет назад.

340
20.09.2018, јлександр ¬ерещагин

ќ подмене причины следстви€ми

¬ –‘ псевдофедерализм, который сочинил Ђдедушка Ћенинї, а закрепил Ц уже в рамках –—‘—– Ц Ђдедушка ≈льцинї. ѕолучилась неразрешима€ двойственность: с одной стороны, губернатор получает мандат снизу, а с другой стороны, он отвечает перед президентом. »ными словами, власть свою он получает из рук избирателей, но Ц вот парадокс! - отвечает он не перед ними, а прежде всего перед главой государства, которому он достаетс€ в качестве Ђподаркаї от избирателей.

287

¬се публикации

¬идео

01.10.2018

—танислав ¬оробьев о церковном расколе

162
24.09.2018

 онтрпропаганда. ÷арские пенсии ws советский грабЄж

218
17.08.2018

»меем ли мы право забывать своих героев?

504
27.06.2018

‘ильм Ќиколай II. ќпережа€ врем€

953
24.05.2018

 ќЌ‘≈–≈Ќ÷»я к 150 летию со дн€ рождени€ Ќикола€ ¬торого

1267
17.05.2018

–усские националисты в ѕариже о текущей ситуации в –‘ и движении. —. ¬оробьЄв (–»ƒ) ¬.  рюков –ќЌ—

1337
01.05.2018

Ќационал-консерваторы. ѕорошенко кл€нчит автокефалию, испанцы суд€т нашего вора

1457
19.04.2018

Ќационал-консерваторы. ”дары по —ирии, блокировки “елеграмм и прочее насилие

1522
13.04.2018

Ќационал-консерваторы. ѕартнеры продолжают унижать ѕутина

1500
04.04.2018

Ќационал-консерваторы.  емерово: версии

1707

¬се видеоролики

¬идео –»ƒ

¬идео »мперского легиона

–адуйс€, »оанне, земли –оссийски€ молитвенниче предивный

02 €нвар€ 2018 ѕросмотров: 808 комментариев: 0




 —в. прав. »оанн  ронштадтский (Ж 20 дек. - 2 €нв. н.с. - 1908) уже при жизни почиталс€ православным народом как ¬сероссийский ѕастырь, как "св€той батюшка".

Ѕудучи еще студентом ѕетербургской духовной академии, »ван —ергиев видел, что люди в столице, просвещенные ранее светом ’ристовым, забыли Ѕога и сделались дикар€ми. » тогда в 1855 г. он выбрал св€щеннический путь среди городских нео€зычников из христиан и понес люд€м слово любви и свои св€тые молитвы.

—вой долг пастыр€ отец »оанн видел в духовно-нравственном врачевании погибающих людей. ќн сурово обличал неверие, богоборчество, сектанство, предвид€ гр€дущие скорбные испытани€ дл€ –оссии и русского народа. Ђƒержись же, –осси€, твердо веры твоей, и ÷еркви, и ÷ар€ ѕравославного, если хочешь быть непоколеблемой людьми невери€, безначали€ и не хочешь лишитьс€ царства и ÷ар€ ѕравославного. ј если отпадешь от своей веры, как уже отпали от нее многие интеллигенты, то не будешь уже –оссией или –усью св€той, а сбродом вс€ких иноверцев, стрем€щихс€ истребить друг друга. » если не будет пока€ни€ у русского народа, Ц конец м≥ра близок. Ѕог отнимет у него благочестивого ÷ар€ и пошлет бич в лице нечестивых, жестоких, самозваных правителей, которые зальют всю землю кровью и слезамиї, Ц пророчествовал о. »оанн.

¬ годы так называемой "первой революции" отец »оанн стал дл€ нее могучей духовной преградой. ќн четко видел в стане революционеров и наиболее активное €дро из представителей самого антихристианского народа, не раз называ€ его своим именем. Ќо и о русских либералах высказывалс€ откровенно:
Ђ’ристиане, которые не веруют в Ѕога, которые с евре€ми действуют заодно, которым все равно, кака€ вера: с евре€ми они евреи, с пол€ками они пол€ки, - те не христиане, они только званые, и погибнут, если не раскаютс€ї (2.10.1908). ("ћо€ жизнь во ’ристе").

¬сероссийский батюшка активно поддержал простых русских людей, стихийно выступивших в смутные годы "первой революции" на защиту православной государственности. ќн благословил создание —оюза –усского Ќарода и вступил в него р€довым членом (членский билет є 200787). ѕри вступлении в —–Ќ он собственноручно подписал такое за€вление: "∆ела€ вступить в число членов —оюза, стрем€щегос€ к содействию всеми законными средствами правильному развитию начал –усской государственности и русского народного хоз€йства на основах ѕравослави€, Ќеограниченного —амодержави€ и –усской Ќародности, - прошу зачислить мен€ как единомышленника".

26 но€бр€ 1906 г. в ёрьев день пам€ти св. √еорги€ ѕобедоносца, небесного покровител€ —оюза, о. »оанн лично присутствовал на обр€де торжественного осв€щени€ хоругви и знамени —–Ќ в ћихайловском ћанеже. ќтец »оанн с благоговением поцеловал знам€ и вручил его преклонившему колена главе —оюза ј.». ƒубровину. ¬ адрес участников III ¬сероссийского —ъезда –усских Ћюдей в  иеве в окт€бре 1906 г. он прислал приветственную телеграмму: "¬осторженно слежу за речами и де€ни€ми съезда и благодарю от всего сердца √оспода, смилостившегос€ над –оссией и собравшего около колыбели русского христианства верных чад —воих дл€ единодушной защиты ¬еры, ÷ар€ и ќтечества". ¬ окт€бре 1907 г. решением √лавного —овета —оюза о. »оанн был избран пожизненным почетным членом. "јлка€ и жажда€ духовной близости к тебе и единени€ с тобою, ƒобрый ѕастырь, √лавный —овет —оюза –усского Ќарода избрал теб€ единогласно в свои почетные члены", - говорилось в решении √лавного —овета. ќтец »оанн  ронштадтский и материально поддерживал —оюз, он передал в виде взноса большую по тем временам сумму в 10 тыс€ч рублей.

ќтец »оанн призывал народ вести борьбу против революционеров по-христиански и осуждал безсмысленное насилие, какими выгл€дели еврейские погромы. ќднако погромы часто провоцировались намеренно теми, кто хотел использовать их в своих политических и революционных цел€х Ц и в этом о. »оанн тоже честно разобралс€. —трого осудив поначалу, под воздействием еврейской печати, русско-молдавских участников  ишиневского погрома в 1903 г., позже он опубликовал за€вление: Ђ¬зываю къ христiанамъ кишиневскимъ: простите исключительно только къ вамъ обращенную мною укоризну въ совершившихс€ безобразi€хъ. “еперь € убежденъ изъ писемъ очевидцевъ, что нельз€ обвин€ть однихъ христiанъ, вызванныхъ на безпор€дки евре€ми, и что въ погроме виноваты преимущественно сами евреи... я достоверно убедилс€, что евреи сами были причиною того буйства, увечiй, которы€ ознаменовали 6-е и 7-е числа апрел€. ”верилс€ €, что христiане въ конце-концовъ остались обиженными, а евреи за понесенные убытки и увечь€ сугубо награжденными отъ своихъ и чужихъ собратiйї (журнал ФЌаблюдательФ, 1903г., є6, стр.48, 49).

Ѕогословские суждени€ о. »оанна в вопросе иудаизма были также точно выверены и далеки от царившей в обществе и даже среди духовенства "филосемитской повинности": Ђ¬есь »зраиль спасетс€ (–им. 11:26), весь »зраиль, то есть истинные израильт€не, как Ќафанаил, о котором √осподь сказал: —е воистинну израильт€нин, в немже льсти несть (»оан. 1, 47). ¬от какие израильт€не спасутс€. ≈вреи в большинстве за свое лукавство и безчисленные злоде€ни€, в коих не пока€лись, погибнут" ("ѕоследний дневник").

¬с€ жизнь о. »оанна Ц образец православного христианина, св€щенника Ѕожи€, который не покорилс€ "бедным и немощным началам" материальным, как и духу м≥ра сего в образованных сло€х, а жил в Ѕоге и дл€ Ѕога как народный молитвенник и праведник, как монах в м≥ру, в т€жкий период обострени€ духовной брани столь дивно спасавший душу свою и тыс€ч людей вокруг себ€.

—традальцы православные говорили себе: труден путь нашего спасени€... Ќо все же этот путь, и при нынешних услови€х нашей жизни, проходим. ∆изнь дорогого батюшки  ронштадтского подтверждает это: он не в затворе спасалс€; не удален был от м≥ра, а жил, работал в самом центре его, в обычных наших "м≥рских" услови€х, подверга€сь непрерывным нападкам врагов ѕравослави€... Ќа это бежала посмотреть толпа народна€, со всей –оссии бежала - алчуща€ правды, плачуща€ о грехах. ќна, вид€ немощи свои, хотела хоть чуточку духовно обогретьс€ около того, вс€ жизнь которого была "во ’ристе", который дл€ русского народа более полусотни самых т€жких предреволюционных лет, когда враги ’ристовы пошли в наступление на –усь —в€тую, был своего рода духовным "костром", к которому стремились перез€бшие в греховной суете люди.

ѕо молитвам о. »оанна совершались чудесные исцелени€ тыс€ч людей. » к нему шли за благодатным врачеванием не только православные, но и иноверцы, и магометане, и даже порою отча€вшиес€ иудеи.

≈го св€тость видел и √осударь јлександр III. »менно отца »оанна ÷арь пригласил в Ћивадию в окт€бре 1894 г., предчувству€ свою кончину. ќтец »оанн писал позже, что он Ђоставалс€ в ¬ысочайшем присутствии до самой блаженной кончины √осудар€... √осударь »мператор выразил желание, чтобы € возложил мои руки на главу его, и когда € держал, ≈го ¬еличество сказал мне: "¬ас любит народ". - "ƒа, - сказал €, - ¬аше ¬еличество, ¬аш народ любит мен€". “огда он изволил сказать: "ƒа, потому что он знает, кто вы и что вы" (точные его слова)ї.

ќтец »оанн скончалс€ 20 декабр€ 1908 г. и был погребен в основанном им »вановском монастыре, близ реки  арповки в —анкт-ѕетербурге.

»мператор Ќиколай II скорбел, что "угас великий светильник ÷еркви ’ристовой и молитвенник земли –усской, всенародно чтимый пастырь и праведник", и через 3 недели после кончины о. »оанна издал ¬ысочайший –ескрипт, в котором выразил пожелание ежегодно ознаменовывать день кончины отца »оанна молитвенным поминовением, положив этим основу дл€ его причислени€ к лику св€тых.

ѕрославление его состо€лось в –усской ѕравославной ÷еркви за границей в 1964 г., в ћосковской ѕатриархии Ц в 1990 году.


ѕодписывайтесь на наши каналы:
¬ "Telegram"
Ќа YouTube
√руппу ¬ онтакте

—ледующа€ новость >>

ƒругие новости в категории Ђ–елиги€ и церковьї

  списку новостей >>>

 омментарии:

ƒобавить комментарий
ѕол€, отмеченные * об€зательны дл€ заполнени€
¬аше им€*:
¬аш E-mail:
ќткуда ¬ы:
¬аш комментарий*:
¬ведите код, изображенный на картинке:
ќбновить

¬ комментари€х запрещены богохульство, сквернословие, флуд, спам, оскорблени€ друг друга и третьих лиц, церковного св€щенноначали€, пам€ти русских √осударей и "разжигани€ ненависти". ”важительно относитесь друг к другу и не забывайте про ст. 282 ”  –‘


ѕохожие новости

“эги: (—в€а€ –усь, »оанн  ронштадтский, наши праздники)

19 августа - ѕреображение √осподне

Ётот праздник учит нас многим богословским истинам. Ќа ‘аворе возвышенна€ догматическа€ истина о воплощенном Ѕоге —лове была представлена всем люд€м воочию.

336

ѕам€ть св€того великомученика и целител€ ѕантелеимона

ќдин из наиболее почитаемых русским народом древних св€тых, родилс€ в Ќикомидии в 305 году. ёноша, будучи врачом, после прин€ти€ христианства, стал исцел€ть больных уже не врачебным искусством, но Ѕожией благодатью. Ёто и €вилось причиной злобы €зычников, которые и обрекли его на мученическую кончину.

399

ѕам€ть св€того пророка »лии

ѕример одного из величайших пророков ¬етхого «авета учит нас безкомпромиссному следованию заповед€м Ѕожиим, ревности по Ѕоге, а также истинному богопознанию.

404

21 июл€ (по Ќ—) яв≠ле≠ние ико≠ны ѕре≠св€≠той Ѕо≠го≠ро≠ди≠цы во гра≠де  а≠за≠ни

Ёта икона неоднократно становилась символом избавлени€ –уси и –усского народа от иноземных захватчиков. — нею была освобождена ћосква в 1612 году. — нею была одержана победа над шведами под ѕолтавой. ѕеред нею склон€л свои колени фельдмаршал  утузов накануне  Ѕородинской битвы.

573

¬озвестительница преемственности “ретьего –има

9 июл€ по Ќовому стилю - ƒень пам€ти “ихвинской иконы ѕресв€той Ѕогородицы.

526

јндреевский собор, в котором полвека служил »оанн  ронштадтский, будет восстановлен

’рам был снесен коммунистами в в 1930-е годы.

770

8 июл€ ƒень пам€ти благоверных ѕетра и ‘евронии ћуромских

Ёту семейную пару мы почитаем как покровителей семьи и брака. »стори€ их любви и примерного жити€ дошла до нас в описани€х древнерусской Ђѕовести о ѕетре и ‘евронии ћуромскихї). ќна рассказывает о недуге кн€з€, его встрече с ‘евронией и чудесном исцелении, их совместной жизни и испытани€х.

468

7 июл€ (по новому стилю) –ождество славного ѕророка, ѕредтечи и  рестител€ √осподн€ »оанна

ѕророк »оанн ѕредтеча и  реститель √осподень - после Ѕожией ћатери самый чтимый из людей св€той. ќ нем √осподь »исус ’ристос сказал: Ђ»з рожденных женами не восставал (пророк) больший »оанна  рестител€ї.

631

–усь —в€та€ - новый доме ≈вфрафов!

¬ это восресенье мы празднуем ƒень всех св€тых в «емле –оссийской проси€вших. Ќыне торжество —в€той –уси, праздник, кторый напоминает нам, что у Ѕога все живы, что русский народ избран Ѕогом. Ќаши св€тые предки мол€тс€ за –оссию у ѕрестола Ѕожи€. ¬ерим, что их заступничеством, наше ќтечество сбросит путы безбожи€ и инородческой оккупации,.

760

ѕам€ть св€того праведного »оанна –усского

–усский солдат времен »мператора ѕетра ¬еликого, попав в плен к туркам, прин€л на себ€ подвиг исповедничества, снискав уважение не только среди христиан ќсманской империи, но и среди самих турок.

751

Ќачалс€ ѕетров пост

ќн установлен ÷ерковью в пам€ть трудов, подвигов и страданий, которые претерпели два первоверховных апостола - св€той ѕетр и св€той ѕавел, проповеда€ ≈вангелие нашего √оспода и —паса »исуса ’риста.

734

—обор всех св€тых от века проси€вших

¬ этот день мы вспомнаем всех, кто угодил Ѕогу своим служением и подвигами от сотворени€ мира и до наших дней. ¬се они наши небесные заступники и покровители. “аком образом. перед нами раскрываетс€ тайна ’ристовой ÷еркви, превосход€щей границы видимого мира, объедин€€ нас живущих на земле с теми, кто уже достиг Ќебесного ќтечества.

987

Ђ...» согласно славим ¬сесв€таго ƒухаї

¬ следующий за днем ѕ€тидес€тницы понедельник особое празднование совершаетс€ в честь —в€того ƒуха - “ретьей »постаси ѕресв€той “роицы. —в€той ƒух един с ќтцом и —ыном во всем, посему ќн и совершает с Ќими все, будучи самовластным, всесильным и благим. „ерез Ќего подаетс€ вс€ка€ мудрость, жизнь, движение, ќн Ч источник вс€кой жизни.

618

27 ма€ - ƒень —в€той “роицы (ѕ€тидес€тница)

ѕраздник св€той “роицы (ѕ€тидес€тницы) или же —ошестви€ —в€того ƒуха на апостолов венчает собой все домостроительство нашего спасени€. Ёто, по сути, день рождени€ —в€той ÷еркви. ¬ этот же день нам €вственно открываетс€ и суть главного христианского догмата о ѕресв€той “роице.

661

Ђѕравило веры и образ кротостиї

—егодн€ пам€ть св€тител€ Ќикола€ „удотворца в честь перенесени€ егочестных мощей в италь€нский город Ѕари.

606

„удо исцелени€ к —лаве Ѕожией - Ќедел€ о слепом

¬ шестое - последнее пасхальное воскресенье в наших храмах читаетс€ фрагмент ≈вангели€ от »оанна, где наш √осподь и —паситель »исус ’ристос исцел€ет человека, слепого от рождени€. „удо это, похожее в чем-то на чудо исцелени€ расслабленного, дает однако нам совсем другой пример. ѕример, прин€ти€ ’риста чистым сердцем и готовность исповедовать веру в Ќего не страшась ничего и никого.

567

„етвертое воскресенье по ѕасхе - Ќедел€ о расслабленном

—егодн€ мы вспоминаем чудо нашего √оспода и —пасител€ »исуса ’риста, совершенное над парализованным человеком в купальне ¬ифезда и размышл€ем о том, что случилось после этого.

772

ѕам€тник св€тому праведному »оанну  ронштадтскому установ€т в трех странах

»дентичные скульптуры должны объединить православные общины –оссии, —Ўј и √ермании

759

¬тора€ недел€ по ѕасхе - пам€ть св€тых жен-мироносиц

—егодн€ насто€щий - русский женский день. ƒень женщин, следующих за ’ристом. –усское »мперское ƒвижение (–»ƒ) сердечно поздравл€ет всех православных женщин - матерей, жен, сестер и невест!

573

Ђ√осподь мой и Ѕог мой!ї

—егодн€ ‘омино воскресенье, именуемое также јнтипасхой. «авершилась —ветла€ —едмица, но до отдани€ самого главного праздника всех насто€щих русских осталось еще около мес€ца.

639

Ќеавторизованные пользователи не могут оставл€ть отзывы.

Ѕлоги

¬се записи…

јнонсы и объ€влени€

»мперский Ћегион объ€вл€ет набор кандидатов

≈сли вам близка иде€ боевого служени€ √осподу »исусу ’ристу, если вы осознаЄте себ€ верными сынами ¬ечной »мперии, у вас есть возможность встать в наши р€ды.

3064

—то лет без ÷ар€ Ч сто лет геноцида русского народа

»змена ÷арю и попущение цареубийства обернулись трагедией дл€ нашего народа. »нородческа€ власть, убив ѕомазанника Ѕожи€, приступила к уничтожению русского народа. Ётот безпримерный в истории геноцид, продолжаетс€ до сих пор. Ђѕравый взгл€дї начинает серию публикаций, посв€щенных геноциду русских на своей родной «емле.

626

¬озобновились зан€ти€ по отечествоведению на базе ћосковского отдела –»ƒ

«ан€ти€ провод€тс€ в районе метро  урска€ по по вторникам с 19.00 до 22.00.

1
2778

÷арские панихиды в »мператорском ѕетропавловском соборе

ѕо благословению митрополита —анкт-ѕетербургского и Ћадожского ¬ладимира ÷арские панихиды служатс€ в ƒни пам€ти ¬еликих √осударей –оссийских.

2865

¬ клубе Ђ–езервї, на базе курса Ђѕартизанї провод€тс€ зан€ти€ по тотальному рукопашному бою

ѕервое зан€тие бесплатное.

1
16733

¬се анонсы

Ќовости движени€

√азета Ђѕравый взгл€дї є9-10 (301-302)

ƒоступна электронна€ верси€ двойного майского выпуска вестника –усского »мперского ƒвижени€.

1577

ћјЌ»‘≈—“ –”—— ќ√ќ »ћѕ≈–— ќ√ќ ƒ¬»∆≈Ќ»я

Ќаша задача -  положить конец смутному  времени, дл€щемус€ уже более 100 лет, необходимо  вернуть русскому народу его –одину, а –оссии самосто€тельность. “олько мы можем восстановить законную, историческую и национальную власть в –оссии и вернуть –усский народ на путь спасени€, с которого его попытались увести бесовские силы коммунизма и либерализма.

3
5158

ћихаилу ¬икторовичу Ќазарову 70 лет

–усское »мперское ƒвижение поздравл€ет юбил€ра!

297

√азета Ђѕравый взгл€дї є17 (309)

ƒоступна электронна€ верси€ сент€брьского выпуска вестника –усского »мперского ƒвижени€.

334

–ождество “вое, Ѕогородице ƒево...

—егодн€ мы празднуем –ождество ѕресв€той ¬ладычицы нашей Ѕогородицы и ѕриснодевы ћари, а также годовщину  уликовской битвы.

ƒругие новости в категории «–елиги€ и церковь»

316

√азета Ђѕравый взгл€дї є15-16 (307-308)

ƒоступна электронна€ верси€ двойного августовского выпуска вестника –усского »мперского ƒвижени€.

598

¬се новости движени€





ƒемотиваторы

демотиваторы

 артинки

картинки русского имперского движени€

√азета "ѕравый взгл€д"

є 17 (309) сент€брь 2018 г.

√ибель »л≠20 и "ответные действи€, которые замет€т все"...

» уже все заметили...
ћинобороны –‘ сообщило, что вечером 17 сент€бр€ 2018 г. российский самолет≠разведчик »л≠20, возвращавшийс€ на базу ’меймим близ города Ћатаки€, был сбит в 35 км от сирийского побережь€ —редиземного мор€. Ќа борту самолета находились 15 российских военнослужащих. ¬се они погибли.


ѕроблемы русского патриотического движени€ и вызовы времени

  70летию ћ.¬. Ќазарова, нашего соратника и друга,
повтор€ем юбилейное интервью, которое вз€л у ћихаила Ќазарова в 2013 году ¬иктор јнтонов

”важаемый ћихаил ¬икторович! ¬ы, как наш единомышленник и член редколлегии "»мперского вестника", не раз публиковались на сайте –»ƒа.


–ыцарь без страха и упрека

14 сент€бр€ основателю –усского имперского движени€ (–»ƒ), петербургскому церковному историку, искусствоведу и краеведу ¬иктору ¬асильевичу јнтонову (Ж2014г.) исполнилось бы 80 лет. ќ своем соратнике, ставшем, в числе прочего, и инициатором ÷арских крестных ходов в —анкт-ѕетербурге, вспоминает митрофорный протоиерей јлексий ћј—ё , насто€тель церкви св€того великомученика и целител€ ѕантелеимона в ”дельной:


 ак погиб ћ.ќ. ћеньшиков

  столетию расправы

ёрлов Ѕ.  ак погиб ћ.ќ. ћеньшиков. // √олос  иева.  ., 1918. є141, 30.10, с. 1. ѕерепечатано:  ак погиб ћ.ќ. ћеньшиков. // –одна€ —трана. ќдесса, 1918. є204, 01.11, с. 12.

Ќе так давно в петроградской "—еверной  оммуне" было напечатано известие о разстреле в г. ¬алдае "известного черносотенного писател€" ћ.ќ. ћеньшикова.


читайте так же...

 

¬се выпуски



© –усское »мперское ƒвижение. ѕри перепечатке материалов ссылка об€зательна.

 

яндекс.ћетрика